Alianza de Iglesias Bautistas Latinas

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CARTA DE ABC-USA SOBRE INMIGRACIÓN

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IGLESIAS BAUTISTAS AMERICANAS EE.UU.A.

Rvdo. Dr. A. Roy Medley

Secretario General

14 de mayo de 2010

Queridos hermanos y hermanas en Cristo,

Habiendo sido invitados por nuestro Secretario General al Centro de Misión el 6 de mayo, los que remitimos esta carta conversamos sobre como nosotros, como bautistas americanos, pudiésemos atender el asunto de inmigración y de reforma migratoria. Les escribimos para informarles sobre nuestra discusión y para invitarles a unirse a nuestro diálogo continuo, en el espíritu de Hebreos 10:24, para la búsqueda de "la manera de ayudarnos unos a otros a tener más amor y a hacer el bien". (DHH)

En primer lugar, permítannos ser transparentes. Nosotros no reclamamos ser expertos en este asunto ni en lo que Dios requiere de nosotros. Reconocemos que hay perspectivas divergentes en nuestra familia denominacional. Uno de los propósitos en escribirles, precisamente, es el animar a hermanas y hermanos en la fe a compartir estas diversas perspectivas para que nuestra conversación y respuesta, en palabras y hechos, sea enriquecida y representativa.

Los que firmamos esta carta nos reunimos sabiendo que no estamos de acuerdo en todos los aspectos de este complejo asunto. Sabemos que cualquier propuesta de reforma deberá considerar asuntos tan amplios como la seguridad nacional, métodos apropiados de control fronterizo, y el impacto a los sistemas económicos y de bienestar social.

Del mismo modo, reconocemos que existe un acuerdo amplio dentro de liderato religioso protestante (incluyendo aquellos representados por la Asociación Nacional de Evangélicos, el Consejo Nacional de Iglesias, Sojourners y el Servicio Mundial de Iglesias) de que una reforma migratoria en los Estados Unidos deberá reflejar los principios de misericordia y justicia enraizados en el amor de Dios a través de una "reforma migratoria que sea consistente con valores humanitarios, que apoye a las familias, que provea un proceso que permita que inmigrantes que trabajan en los EE.UU. puedan solicitar la ciudadanía, que provea métodos legales para la entrada de trabajadores a los EE.UU. con derechos y protecciones debidas por la ley, y que examinen soluciones que traten las causas fundamentales de la emigración". (citado de Evangelicals for Social Action from Christians for Comprehensive Immigration Reform - Sojourners). Este marco moral lo comparten, de igual manera, líderes religiosos católicos romanos y ortodoxos.

Al entablar esta conversación, creemos que es importante enmarcar la discusión sobre el asunto de reforma migratoria principalmente a través de las Escrituras, a la luz de la revelación de Dios en Cristo Jesús, porque "el amor de Cristo nos obliga, porque estamos convencidos de que uno murió por todos". (II Corintios 5.14 NVI)

El Antiguo Testamento moldea nuestra discusión con la constante amonestación de Dios a Israel sobre como tratar a los extranjeros en medio de ellos. "El extranjero que resida con ustedes les será como uno nacido entre ustedes, y lo amarás como a ti mismo, porque ustedes fueron extranjeros en la tierra de Egipto. Yo soy el Señor su Dios", (Levítico 19:34 BDLA) teniendo en cuenta lo que "pide Jehová de [nosotros]: hacer justicia, y amar misericordia, y [humillarnos] ante [nuestro] Dios". (Miqueas 6:8 RVR)

En el Nuevo Testamento, la invitación de Jesús a no temer (Mateo 10:31, Lucas 12:32, Juan 14:27b) es un antídoto poderoso contra el temor que muchas veces marca esta discusión. La parábola del Buen Samaritano y la descripción del juicio final proveen enfoques importantes

"¿y cuándo te vimos forastero, y te recogimos, o desnudo, y te cubrimos?... Y respondiendo el Rey, les dirá: De cierto os digo que en cuanto lo hiciste a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis". (Mateo 25:38, 40 RVR)

Creemos que estos textos nos retan respecto a las realidades de la emigración, y nos piden un discernimiento profundo sobre lo que significa escuchar lo que Santiago le escribe a las iglesias, "hacen muy bien si de veras cumplen la ley suprema de la Escritura: «Ama a tu prójimo como a ti mismo". (Santiago 2:8 NVI)

También creemos que una conversación en nuestras iglesias sobre reforma migratoria debe enmarcarse en lo que somos como cristianos bautistas americanos respecto a nuestra identidad misional. En un informe sobre nuestra historia, hay una nota que dice, "El programa Amistad Cristiana, lanzado en 1919 por la Sociedad de Mujeres Bautistas Americanas de Misión Nacional (WABHMS, por su siglas en inglés) como un programa cristiano de americanización fue conocido por sus logros de cambiar el miedo y hostilidad hacia el extranjero en [mutuo] entendimiento y amistad". ("American Baptist Women: The Violet Rudd Years, 1951-1976" por Doris Anne Younger)

Desde principios del siglo XX, los bautistas americanos han estado a la vanguardia de darles la bienvenida a los inmigrantes que entran a los Estados Unidos y a nuestras iglesias. El resultado ha sido una profunda transformación de nuestra composición denominacional por la mano de Dios. Actualmente, ningún grupo racial/étnico comprende la mayoría en las Iglesias Bautistas Americanas, EE.UU. Dios nos ha entretejido en una túnica de muchos colores. Es por esta realidad misional que hay personas indocumentadas adorando junto a nosotros como nuestros hermanos y nuestras hermanas en Cristo en congregaciones bautistas americanas a través de la denominación. La realidad del rostro del indocumentado con nosotros nos recuerda que estos son parte de este diálogo, no meros objetos del mismo.

Es importante enmarcar esta conversación bíblicamente. Es igualmente importante saber como estructurar la conversación. La Iglesia Evangélica Luterana en América (ELCA, por sus siglas en inglés) ha propuesto unas guías básicas para llevar a cabo conversaciones sobre asuntos sociales neurálgicos, las cuales les sugerimos a ustedes. Este recurso se encuentra en el listado de recursos adjuntos, los cuales esperamos les sean de ayuda.

Les saludamos en el nombre de Jesús, el Cristo. Gracia y paz a ustedes.

Sinceramente y en Cristo,

Rvdo. Dr. A. Roy Medley

Secretario General

Iglesias Bautistas Americanas, EE.UU.A.

(La carta la firman otros 28 líderes nacioanles de ABC-USA)

Vea la versión en inglés, y los firmantes en: www.abc-usa.org

Actualizado ( Lunes, 19 de Julio de 2010 11:44 )  

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La Bienal en Puerto Rico fue todo un ÉXITO
 por el Rev. Dr. Luciano Márquez Jr.

Como afirmó un hermano portorriqueño en una conversación al paso, esta Bienal quedará como la Bienal "Latina" de la presente generación. El comentario aludía a que la primera vez que Puerto Rico recibió la Bienal fue hace justamente 30 años atrás. Pero, también el comentario enfoca una realidad que vimos en San Juan. Los Bautistas de la isla del Encanto le pusieron su ritmo y sabor distintivo a este magno evento de American Baptist Churches.

"¡Celebrad!" fue el tema y lema de cuatro intensos días de actividades, reuniones, convocaciones, exposiciones, pabellones, seminarios, talleres; porque, de todo eso hubo. Agréguele que cada vez que nos reunimos en el amplio auditorio del Centro de Convenciones disfrutábamos de la tremenda orquesta que llenaba el espacio con una sonoridad impactante. Esta agrupación estaba muy bien preparada para la alabanza. El programa además presentaba intervenciones musicales de solistas, grupos, coros, corales, y la participación pertinente de danzas coreografías y de otros efectos técnicos que convertían el espectáculo en una experiencia muy adecuada. Puede asegurarse que los cantos e himnos en inglés y en español trasmitían el más alto espíritu de adoración y alabanza, de proclamación y testimonio, de compromiso en el servicio y en la exaltación de Dios, Señor y Salvador nuestro.

Celebrar a Dios cubría todo el contenido del programa. Los sermones y conferencias, cada lectura de la Biblia, los informes oficiales, reconocimientos y menciones, cada momento de oración, y el apelativo llamamiento de los líderes al frente, estaban profundamente impregnados de este sentido de celebración.  Las predicaciones trajeron energía complementaria que conformaba el propósito completo del mensaje.

Muchos han confesado que ésta es una de las mejores Bienales. Yo he estado en las siete anteriores, y le digo, para mí ésta sobrepasa a las demás en muchos aspectos. No sabemos cuándo habrá otra Bienal con tal ambiente latino, y si antes ocurre el retorno de Cristo en Gloria, tendremos que esperar unos 20 ó 30 años más, como es de suponer. Por eso, vale el comentario, esta Bienal "Latina" es una marca para la generación actual, por la que todas las culturas, razas, niveles e intereses de nuestra gran familia Bautista Americana sentirán el efecto de tan sobresaliente evento.